2

¿Qué tipo de experiencias de aprendizaje educativas cambiaría vidas?

Como respuesta a esa pregunta, la monografía de George Kuh sobre las prácticas de alto impacto ha sido enormemente influyente en toda la educación superior. 1 Cuando Kuh publicó su monografía en 2008, el énfasis en la competitividad de la economía mundial de los Estados Unidos fue enmarcando el valor de una universidad / universidad grado cada vez más en términos de potencial de un individuo para ganancias de por vida, así como el capital humano de la nación para la investigación, desarrollo y producción. Educación era cada vez más acerca de las carreras y “competencias” (una palabra Kuh mismo utiliza, aunque en un sentido más amplio que otros tienen) y menos acerca de la investigación, es decir, de decisiones, y una vista general humano de la capacidad humana. El ensayo de Kuh reconoció implícitamente que uno de los grandes costos de abandono de estos puntos de vista más amplios de la finalidad de la educación superior fue que los estudiantes podrían llegar a ser alienados de sus propias experiencias de aprendizaje. Él estaba en lo correcto. A pesar de que “centrado en el estudiante el aprendizaje” se convirtió en el mantra, la mayor atención a los resultados y los objetivos sirvió (y todavía sirve) para permitir un estrechamiento, el enfoque conductista en medir fácilmente, fácil de describir los resultados vinculados a detalladas prescripciones, normas y sanciones, todo contenida en los contratos del curso (es decir, programas de estudios, por supuesto).

Por el contrario, “las prácticas de alto impacto” de Kuh trataron de reforzar y, en algunos casos, recuperar la idea de aprender todo como una aventura en el discernimiento y la autorrealización dentro de un contexto social profundamente relacional, una aventura en la síntesis e integración. El marco conceptual de Kuh supone una cultura progresiva de la enseñanza, que haría hincapié en el aprendizaje individual dentro de una red cada vez mayor de las conexiones que van desde lo personal a lo altamente conceptual. Dicha red es lo que Jerome Bruner llamó, hace cincuenta años, “la web de la reciprocidad social.” 2En el marco de Kuh, el apoyo para el descubrimiento de red de conexiones sería en el centro tanto del ambiente de aprendizaje como fue diseñado por la facultad y el aprendizaje medio ambiente como las experimentadas por los estudiantes.

Kuh aparece diez prácticas de alto impacto, dispuestos en un diseño de primera piedra a piedra angular que se fusionaron explícitamente curriculares y co-curricular (es decir, no supuesto- o salón de clases definidas) de aprendizaje. Su diseño se dirigió a la necesidad de un enfoque integral de aprendizaje de los estudiantes a nivel de pregrado; como él señaló: “En casi todos los campus, la utilización de prácticas de aprendizaje activo es asistemático, en detrimento del aprendizaje de los estudiantes.” Dentro del diseño de Kuh son prácticas, en su mayoría, pero no del todo en el área curricular, que han llegado a ser llamado aprendizaje experimental: estudio en el extranjero, prácticas, aprendizaje de servicio y compromiso con la comunidad. Dependiendo de la institución, la investigación de pregrado también puede ser incluido en la categoría de aprendizaje experiencial. El denominador común es un contexto del mundo real que ofrece oportunidades de integración profunda para el aprendizaje en el aula que debe aplicarse a problemas u oportunidades situados complejas y complejamente.

Sin embargo, un elemento fundamental no aparece en la lista de Kuh: aprendizaje en red a través de Internet, en especial de la World Wide Web. En la catedral de Turing: Los orígenes del Universo Digital, George Dyson observó: “La computadora de programa almacenado, tal como fue concebido por Alan Turing y entregado por John von Neumann, rompió la distinción entre números que significan cosas y números que hacencosas Nuestro universo. nunca sería el mismo. “3 Por desgracia, la mayor parte de la educación superior ha pasado por alto, ignorado o negado rotundamente este punto de inflexión crucial, así como nosotros con razón, valorizar y tratamos de preservar las formas anteriores de aprendizaje en red implícita dentro de la palabra muy universidad.

Aunque las estructuras de gestión de los horarios del curso, horas de crédito, registro en línea (de manera similar a la banca en línea), “la gestión de aprendizaje”, y toda la mecánica de “éxito de los estudiantes” pueden hacer que la experiencia de aprender más compartimentada y fragmentada, todavía hay una conjunto básico de experiencias de aprendizaje en red pre-digitales en el corazón de la educación superior. Ir a la biblioteca de la universidad o universidad más cercana. No haga caso de las estaciones de computadoras y las affordances digitales. Introduzca las pilas, y pasa los dedos por los lomos de los libros en los estantes. Usted está trazando nodos y conexiones. Estás tocando en red de aprendizaje-en cámara lenta y errática, sin duda, pero sólida y presente y, a decir verdad, emocionante. Los fundadores de la edad de la informática de los soñadores y constructores como Vannevar Bush, JCR Licklider, Douglas Engelbart, Ted Nelson, Alan Kay, y Adele en red digitales Goldberg-buscaron para amplificar el alcance e impacto del aprendizaje en red y la inteligencia colectiva de la especies. Rápidamente se dieron cuenta de la naturaleza embriagadora experiencial del ciberespacio ayudaron a inventar-una emoción como la de aprender lo que una biblioteca realmente representa.¿Por qué no ofrecer a los estudiantes una experiencia de la sensación de excitante posibilidad dentro del ciberespacio se dan por sentado, el ciberespacio que LMS y aplicaciones han comenzado a retirar de nuestro punto de vista?

Al considerar las prácticas de alto impacto a la luz de la cultura contemporánea, hay que añadir aprendizaje en red mediada digitalmente a la lista de Kuh, porque la experiencia de construir y participar dentro de una red mediada digitalmente de descubrimiento y colaboración es una base cada vez más necesario para todas las demás formas de aprendizaje experiencial en la era digital. Por otra parte, la experiencia de construir y participar dentro de una red mediada digitalmente del descubrimiento es en sí misma una forma de aprendizaje experiencial, de hecho un tipo de aprendizaje metaexperiential que claramente y de manera concreta enseña la experiencia de los propios redes. Con las redes reemplazar escaleras y los árboles como una metáfora primaria para describir las estructuras de conocimiento, el aprendizaje digital en red se vuelve maravillosamente recursiva como lugar de integración: la experiencia misma profundiza la comprensión alumnos de la condición de aprendizaje en sí mismo dentro de un contexto fuertemente social que puede movilizar comunidades de práctica rápida y eficaz. 4 Si hay algo que el Internet y la web deberían nos han enseñado, es que lo que Engelbart llama un “repositorio dinámico del conocimiento” es una manifestación mediada por ordenador de la obra colectiva de la civilización, una manifestación tan real como cualquier otra forma de experiencia mediada y, a la luz de la observación de Dyson, una que tiene propiedades como poderosos, y maleables, como el lenguaje mismo.

Nadie cree que el conocimiento del alfabeto y la pronunciación de las palabras significan que una persona posee la alfabetización profundidad necesaria para el aprendizaje a nivel universitario. Sin embargo, nuestras ideas acerca de la alfabetización digital son cada vez más empobrecida, hasta el punto de que muchos de mis estudiantes actuales, inmersos en un mundo “jardín amurallado” de aplicaciones y medios de comunicación social, saben casi nada acerca de la web o en Internet. Por primera vez desde la aparición de la web, el año pasado descubrí que la mayoría de mis estudiantes a nivel de segundo año no entendía el concepto de una URL y, por tanto luché con el uso eficaz y la formación de los hipervínculos en la clase de escritura en red que Colegio Universitario de la UCV llama cariñosamente “vectores del Pensamiento en Space Concept”, una frase atribuida por Kay de Engelbart y uno que describe el aspecto fundamental de la experiencia de aprendizaje en red. 5 Mis alumnos no parecían ser capaces de analizar los dominios en los que publican su trabajo , lo que significaba que no podían imaginar constantemente cómo localizar o enlazar el trabajo del otro simplemente examinando la estructura de las URLs involucrados. Si uno no puede entender los principios de organización de un entorno construido, no se puede contribuir a la construcción. Y si uno no puede contribuir a la construcción, ciertos modos vitales de conocimiento estarán para siempre fuera de su alcance.

Sin embargo, los educadores tratan de proporcionar lo que Carl Rogers llama “libertad de aprender” seguir trabajando en esas prácticas de alto impacto digitales. 6 Es una tarea paradójica, para estar seguro, pero es que vale la pena intentar, sobre todo ahora, cuando “para primera vez en la aún breve lapso de la historia humana, la experiencia de la creación de medios para una posible gran público está disponible a una multitud. “7experiencia de lo que Henry Jenkins ha articulado como la mediación en red de los estudiantes” debe cultura participativa ” extender su experiencia a la escuela también. 8La escuela como lugar de la práctica de alto impacto de alumno-construida, instructor facilitado, el aprendizaje digital en red puede transformar la experiencia de la educación, incluso, ya que conserva, y las escalas, nuestro compromiso con la educación de toda la persona.

La web ha sido diseñado sólo para este tipo de colaboración. Uno no necesita permiso para hacer un hipervínculo. Sin embargo, se hace necesario “la idea de confianza, laautoridad de los medios de comunicación de decisiones” para crear significado de esos vínculos. Esta confianza y la autoridad deben ser uno de los resultados de aprendizaje más altos a disposición de nuestros estudiantes dentro de lo que Mimi Ito y otros han descrito como “aprendizaje conectado.” 9 conexiones Aprendices iniciados que identifican tanto los nodos y las líneas entre ellos, en lugar de limitarse a conectar el puntos que los maestros ya se han establecido (valioso como que podría ser), co-crear lo que Lawrence Stenhouse sostiene es “la naturaleza del conocimiento como algo distinto de la información…” – “una estructura para sostener el pensamiento creativo y proporcionar marcos para el juicio.” Tales estructuras pueden alentar una floración enormemente beneficioso de la diversidad humana, que está más allá del alcance de los resultados prefabricados: “La educación como inducción al conocimiento es un éxito en la medida en que hace que los resultados del comportamiento de los estudiantes impredecibles.” 10

Ofrecer a los estudiantes la posibilidad de aprender de la experiencia en computación en todas sus personales, interactivos en red gloriosamente desordenado variedades proporciona la oportunidad más rico aún para el pensamiento integrador dentro y más allá “escolarización”. Si la educación superior puede abarcar la complejidad del aprendizaje en red y se puede valorar el estado de emergencia que el aprendizaje en red faculta, todavía puede ser el momento para fomentar el aprendizaje en red como una estructura y una disposición, un diseño y un hábito de ser.

Notas

  1. George D. Kuh, Prácticas Educativas de Alto Impacto: Qué son, quién tiene acceso a ellos, y por qué son importantes  (Washington, DC: Asociación de Colegios y Universidades, 2008 Americana).
  2. Jerome S. Bruner, Hacia una teoría de la Instrucción (Cambridge, MA: Belknap Press, de la Universidad de Harvard, 1966).
  3. George Dyson, la Catedral de Turing: Los orígenes del universo digital (Nueva York: Pantheon Books, 2012), ix.
  4. Para una elegante exposición del cambio de paradigma de redes, consulte el TED Talk por Manuel Lima, “Una historia visual del conocimiento humano”,TED2015, marzo de 2015.
  5. Ver Doug Engelbart, Alan Kay, Ted Nelson, y Tim Berners-Lee, panel de discusión, MIT / Castaño Vannevar Bush Simposio, Cambridge, Massachusetts 13 de octubre de 1995.
  6. Carl R. Rogers, libertad para aprender: una visión de lo que podría convertirse en la Educación (Columbus, OH: CE Merrill, 1969). La obra de George Siemens en el aprendizaje conectivista es vital en este sentido.
  7. Scott Rosenberg, “Hacer es saber: ‘Sweet Jane’ y la Web,” Wordyard Proyecto, 10 de agosto 2014.
  8. Henry Jenkins et al., Frente a los desafíos de la cultura participativa: la educación en medios para el siglo 21 (Cambridge: MIT Press, 2009).
  9. Para pensamientos más reciente publicación de Ito sobre este tema, ver a Henry Jenkins, Mizuko Ito, y Danah Boyd, Participatory Culture en una época en red: Una conversación sobre la Juventud, Aprender, Comercio y Política (Malden, MA: Paidós, 2015).
  10. Lawrence Stenhouse, Introducción a la Investigación y Desarrollo Curricular(Londres: Heinemann, 1975), 82.

Fuente: http://er.educause.edu/

Artículos Relacionados

Loading Facebook Comments ...

Deja un comentario

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos necesarios están marcados *

Puedes usar las siguientes etiquetas y atributos HTML: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>